Fatima Az-Zahra racontée aux enfants : la fille bien-aimée du Prophète

Elle avait cinq ans quand elle a vu des hommes jeter des déchets sur son père pendant qu’il priait. Elle ne s’est pas enfuie. Elle ne s’est pas cachée derrière sa mère. Elle a marché vers lui, elle a retiré les saletés de ses épaules, et elle a pleuré. Pas de peur. De colère. De cette colère pure des enfants qui savent que ce qui se passe devant eux est injuste. Son père l’a regardée, il a essuyé ses larmes, et il lui a dit : « Ne pleure pas, ma fille. Allah protégera ton père. »

Cette petite fille, c’est Fatima. La fille du Prophète Muhammad salla Allahou ‘alayhi wa sallam. Celle qu’il appelait « une partie de moi ». Celle dont il a dit qu’elle serait la maîtresse des femmes du Paradis. Et celle qui, la nuit avant qu’il ne quitte ce monde, a pleuré puis souri quand il lui a murmuré un secret à l’oreille.

Si vous cherchez une figure féminine à transmettre à vos enfants — une figure qui incarne l’amour filial, la simplicité, le courage et la piété — Fatima est cette figure. Pas une princesse de conte. Une femme réelle, qui a vécu des épreuves réelles, et dont la vie tout entière est une leçon pour chaque enfant musulman.

Cet article raconte son histoire du début à la fin. Avec les sources. Avec les mots justes pour chaque âge. Et avec des éléments concrets que vous pourrez instaurer ce soir même dans votre foyer.

Qui est Fatima Az-Zahra ?

Fatima est la plus jeune fille du Prophète Muhammad salla Allahou ‘alayhi wa sallam et de Khadija bint Khuwaylid (radiyallahou ‘anha). Elle est née à La Mecque, environ cinq ans avant la première révélation. Sa mère, Khadija, est la première personne à avoir cru au message du Prophète — la première musulmane de l’histoire.

Fatima a grandi dans un foyer où la foi était vivante avant même que le monde le sache. Elle a vu son père recevoir la révélation. Elle a vu sa mère le soutenir quand personne d’autre ne le faisait. Et elle a vu, très jeune, ce qu’il en coûte de croire en Allah quand toute une ville s’y oppose.

Son surnom, Az-Zahra, signifie « la resplendissante » ou « la lumineuse ». Les savants rapportent que ce surnom lui a été donné en raison de la lumière de son visage — une lumière qui rappelait celle de son père. D’autres disent que c’est la noblesse de son caractère qui irradiait. Dans tous les cas, ce surnom n’est pas un titre honorifique vide. C’est la description d’une réalité que ceux qui la connaissaient pouvaient voir.

Pour un enfant de 5-6 ans : « Fatima était la fille du Prophète Muhammad salla Allahou ‘alayhi wa sallam. On l’appelait Az-Zahra, ça veut dire ‘celle qui brille’. Comme une lumière. Parce qu’elle était tellement bonne et tellement douce que les gens le voyaient sur son visage. »

L’enfance de Fatima : grandir pendant les persécutions

L’enfance de Fatima n’a pas été celle d’une petite fille tranquille. Quand le Prophète salla Allahou ‘alayhi wa sallam a commencé à appeler les gens à l’islam, les notables de La Mecque n’ont pas simplement refusé. Ils ont combattu. Insulté. Agressé. Et Fatima a vu tout cela de ses propres yeux.

Un épisode en particulier illustre le courage de cette enfant :

Le Prophète salla Allahou ‘alayhi wa sallam était en prière près de la Ka’ba lorsque des hommes de Quraysh jetèrent sur lui les entrailles d’un animal sacrifié. Il resta en prosternation. Fatima vint, retira les déchets de son dos et invoqua Allah contre ceux qui avaient fait cela.
— Muslim, n 2450. Hadith sahih.

Imaginez la scène. Un homme est en prière. Des adultes jettent des ordures sur lui pour l’humilier. Et c’est une petite fille qui vient le nettoyer. Pas un guerrier. Pas un chef de tribu. Une enfant. Sa fille.

Pour un enfant de 7-8 ans, cette scène est compréhensible : « Quand le Prophète salla Allahou ‘alayhi wa sallam priait, des gens méchants lui jetaient des choses sales dessus. Il ne bougeait pas. Il restait en prière. Et c’est Fatima, toute petite, qui est venue le nettoyer. Elle n’avait pas peur. Elle aimait son papa tellement fort qu’elle ne pouvait pas supporter qu’on lui fasse du mal. »

Pour les plus grands (10-12 ans), l’épisode ouvre une réflexion plus profonde : Fatima n’a pas répondu par la violence. Elle a retiré les déchets et elle a invoqué Allah. C’est exactement la posture prophétique face à l’injustice : patience, dignité, et confiance en Allah. C’est un thème que l’on retrouve dans la transmission de l’amour d’Allah aux enfants — quand l’enfant sait qu’Allah est avec lui, il ne répond pas à la haine par la haine.

Le boycott et la mort de Khadija

Les épreuves ne se sont pas arrêtées là. Quand Fatima avait environ dix ans, les Quraysh ont imposé un boycott total contre la famille du Prophète et le clan des Banu Hashim. Pendant près de trois ans, ils ont vécu isolés dans une vallée, avec très peu de nourriture et aucun commerce possible. Fatima a connu la faim. Elle a connu l’isolement. Et elle a vu sa famille tenir bon.

Puis, peu après la fin du boycott, sa mère Khadija est morte. Et quelques jours plus tard, son oncle Abou Talib aussi. Le Prophète salla Allahou ‘alayhi wa sallam a appelé cette année « l’année de la tristesse ». Fatima a perdu sa mère — la femme qui l’avait portée, nourrie, et qui avait été le pilier de la maison.

À partir de ce jour, Fatima est devenue celle qui prenait soin de son père. Les compagnons la surnommaient Oumm Abiha — « la mère de son père » — parce qu’elle s’occupait de lui avec une tendresse maternelle. Elle préparait ses repas, elle nettoyait sa maison, elle veillait sur lui.

Pour un enfant : « Quand la maman de Fatima est partie au Paradis, Fatima était encore jeune. Mais elle a pris soin de son papa. Elle lui préparait à manger, elle rangeait la maison. Les gens disaient qu’elle était comme une maman pour son propre papa. Parce que l’amour de Fatima pour son père était immense. »

« Fatima est une partie de moi » : l’amour du Prophète pour sa fille

Le Prophète Muhammad salla Allahou ‘alayhi wa sallam n’était pas avare en paroles d’amour envers sa fille. Et ce n’était pas un amour caché, discret, réservé aux murs de la maison. C’était un amour public, assumé, répété devant les compagnons. Un amour que les hadiths ont préservé mot pour mot.

Le Prophète salla Allahou ‘alayhi wa sallam a dit : « Fatima est une partie de moi. Ce qui l’attriste m’attriste. »
— Al-Bukhari, n 3624. Hadith sahih.

« Une partie de moi. » Pas « je l’aime beaucoup ». Pas « elle est importante pour moi ». Une partie de moi. Comme si la toucher, c’était le toucher. Comme si la blesser, c’était le blesser. C’est la formulation la plus forte qu’un père puisse utiliser pour décrire le lien avec son enfant.

Et ce n’était pas que des mots. Le Prophète salla Allahou ‘alayhi wa sallam le montrait par ses gestes :

Quand Fatima entrait chez le Prophète salla Allahou ‘alayhi wa sallam, il se levait pour elle, l’embrassait et la faisait asseoir à sa place. Et quand le Prophète entrait chez elle, elle se levait pour lui, l’embrassait et le faisait asseoir à sa place.
— Muslim, n 2449. Hadith sahih.

Il se levait pour elle. Le Prophète de l’humanité, l’homme le plus honoré de la création, se levait de sa place quand sa fille entrait dans la pièce. Il ne restait pas assis en attendant qu’elle vienne à lui. Il allait vers elle. Il l’embrassait. Il lui donnait sa place.

Pour un enfant de 7-8 ans : « Quand Fatima arrivait dans une pièce, le Prophète salla Allahou ‘alayhi wa sallam se levait, il l’embrassait sur le front, et il lui donnait sa propre place pour s’asseoir. Et Fatima faisait la même chose quand c’est lui qui arrivait chez elle. C’était leur façon de se dire : ‘Tu comptes tellement pour moi.' »

Pour les plus grands : ce hadith est un modèle de respect mutuel entre parent et enfant. Le Prophète ne considérait pas que sa position de père ou de prophète le dispensait de montrer du respect à sa fille. Et Fatima ne considérait pas que l’amour de son père la dispensait de lui montrer du respect en retour. C’est un équilibre que chaque famille peut viser.

Fatima et Ali : un couple modèle de simplicité

Fatima a épousé Ali ibn Abi Talib (radiyallahou ‘anhou) — le cousin du Prophète, l’un des premiers musulmans, et l’un des hommes les plus savants de l’islam. Leur mariage n’a pas été un mariage fastueux. Il a été l’un des plus simples de l’histoire islamique.

Leur dot était modeste. Leur maison était modeste. Leur vie quotidienne était modeste. Fatima n’avait pas de servante. Elle faisait elle-même le travail de la maison — moudre le grain, porter l’eau, cuisiner. Ses mains portaient les marques du moulin à grain. Son dos portait les marques de l’outre d’eau.

Un jour, Fatima est allée voir son père pour lui demander une servante. Le travail était trop dur. Ses mains étaient abîmées. Le Prophète salla Allahou ‘alayhi wa sallam n’a pas refusé par indifférence. Il lui a donné quelque chose de mieux :

Le Prophète salla Allahou ‘alayhi wa sallam vint nous voir alors que nous étions couchés. Je voulus me lever, mais il dit : « Restez à vos places. » Il s’assit entre nous et je sentis la fraîcheur de ses pieds sur ma poitrine. Puis il dit : « Ne vous indiquerai-je pas quelque chose de meilleur que ce que vous m’avez demandé ? Quand vous vous mettez au lit, dites ‘SubhanAllah’ trente-trois fois, ‘Alhamdulillah’ trente-trois fois et ‘Allahu Akbar’ trente-quatre fois. Cela est meilleur pour vous qu’une servante. »
— Al-Bukhari, n 5361. Hadith sahih.

Ce hadith est un trésor à plusieurs niveaux. D’abord, il montre la proximité physique du Prophète avec sa fille et son gendre — il vient chez eux le soir, il s’assoit entre eux sur leur lit. C’est une scène de famille, intime, chaleureuse. Ensuite, il montre que le Prophète ne répond pas à un besoin matériel par un bien matériel. Il répond par du dhikr. Parce que le dhikr nourrit l’âme, et une âme nourrie supporte mieux les épreuves du corps.

Ce dhikr est connu depuis quatorze siècles sous le nom de « Tasbih de Fatima » ou « dhikr de Fatima ». Et il est pratiqué chaque nuit par des millions de musulmans dans le monde.

Pour un enfant de 5-6 ans : « Fatima travaillait très dur à la maison. Un soir, le Prophète salla Allahou ‘alayhi wa sallam est venu la voir et il lui a appris des mots à dire avant de dormir. Trente-trois fois SubhanAllah, trente-trois fois Alhamdulillah, trente-quatre fois Allahu Akbar. Il a dit que c’était mieux que tout le reste. Et depuis ce jour, des millions de musulmans le répètent chaque soir. »

Pour les plus grands (10-12 ans) : Ali (radiyallahou ‘anhou) a rapporté qu’il n’a jamais abandonné ce dhikr depuis le jour où le Prophète le leur a enseigné — même pas la nuit de la bataille de Siffin, l’une des nuits les plus difficiles de sa vie. Quand on demande à un enfant de 11 ans « Qu’est-ce qui peut te donner de la force même dans les moments les plus durs ? », ce hadith est une réponse concrète. Le dhikr est un refuge, et Fatima et Ali l’ont prouvé par leur vie.

Ce dhikr du coucher rejoint le rituel prophétique complet du soir, que vous pouvez découvrir dans notre guide sur la duaa et le dhikr avant de dormir.

Fatima, maîtresse des femmes du Paradis

Parmi toutes les femmes qui ont vécu sur cette terre, le Prophète salla Allahou ‘alayhi wa sallam a désigné Fatima par un titre que personne d’autre ne porte :

Le Prophète salla Allahou ‘alayhi wa sallam a dit : « Fatima est la maîtresse des femmes du Paradis. »
— At-Tirmidhi, n 3781. Hadith sahih.

Ce n’est pas un titre symbolique. C’est une parole prophétique, authentifiée, qui place Fatima au sommet de la hiérarchie féminine dans l’Au-delà. Quand on sait que parmi les femmes du Paradis se trouvent Maryam (la mère de ‘Issa), Assiya (l’épouse de Pharaon), et Khadija (la mère de Fatima elle-même) — on mesure l’ampleur de ce que ce titre représente.

Ce qui rend cette parole encore plus frappante, c’est que Fatima n’a pas atteint ce rang par la richesse, le pouvoir ou la renommée. Elle l’a atteint par la simplicité. Par le service. Par la prière. Par l’amour qu’elle portait à Allah, à Son Prophète, et à sa famille. Son parcours est à l’opposé de ce que le monde valorise — et c’est exactement pourquoi il est si précieux à transmettre à nos enfants.

Le Coran honore sa famille — les Gens de la Maison (Ahl al-Bayt) — dans un verset que les savants associent notamment à Fatima, Ali, Al-Hassan et Al-Hussayn :

« Allah ne veut que vous débarrasser de toute souillure, ô Gens de la Maison, et vous purifier pleinement. »
— Sourate Al-Ahzab, 33:33

Et le Coran rappelle également le lien d’amour que la communauté doit entretenir envers la famille du Prophète :

« Dis : ‘Je ne vous demande aucun salaire pour cela, si ce n’est l’amour envers les proches.' »
— Sourate Ash-Shura, 42:23

Pour un enfant : « Allah a dit dans le Coran que la famille du Prophète est spéciale, qu’elle est purifiée. Et le Prophète a dit que Fatima est la plus grande dame du Paradis. Plus grande que toutes les autres femmes. Et tu sais comment elle a gagné ce titre ? Pas en étant riche. Pas en étant célèbre. En étant patiente, en priant beaucoup, et en aimant Allah de tout son coeur. »

Le secret entre le Prophète et Fatima

Nous sommes à Médine, dans les derniers jours de la vie du Prophète salla Allahou ‘alayhi wa sallam. Il est alité, affaibli. Et Fatima vient le voir.

Aïcha (radiyallahou ‘anha) rapporte : « Nous étions auprès du Prophète salla Allahou ‘alayhi wa sallam lorsque Fatima vint, marchant d’une démarche qui ressemblait exactement à celle du Prophète. Il dit : ‘Bienvenue à ma fille’, et la fit asseoir à sa droite. Puis il lui murmura quelque chose à l’oreille et elle pleura. Puis il lui murmura autre chose et elle sourit. Je lui demandai plus tard ce qu’il lui avait dit. Elle répondit : ‘Il m’a d’abord confié qu’il allait mourir de cette maladie, et j’ai pleuré. Puis il m’a dit que je serais la première de sa famille à le rejoindre, et que je serais la maîtresse des femmes du Paradis, et j’ai souri.' »
— Al-Bukhari, n 4462. Hadith sahih.

Ce hadith est l’un des plus bouleversants de toute la Sira. Il y a tout. La douleur d’une fille qui apprend que son père va mourir. Et la joie d’une croyante qui apprend qu’elle le retrouvera bientôt, dans un endroit meilleur.

Fatima a pleuré d’abord. Parce qu’elle était humaine. Parce que perdre son père est la chose la plus dure qu’un enfant puisse vivre. Et puis elle a souri. Parce que sa foi était plus forte que sa douleur. Parce qu’elle savait que la mort n’est pas une fin. C’est une porte.

Pour un enfant de 9-10 ans : « Un jour, le Prophète salla Allahou ‘alayhi wa sallam était très malade. Fatima est venue le voir. Il lui a murmuré quelque chose à l’oreille, et elle a pleuré. Puis il lui a murmuré autre chose, et elle a souri. Plus tard, elle a expliqué : il lui avait dit qu’il allait bientôt partir. Elle a pleuré. Puis il lui a dit qu’elle le rejoindrait bientôt au Paradis. Et elle a souri. »

Pour les plus grands (11-12 ans), on peut aller plus loin : les larmes de Fatima montrent que la foi n’empêche pas la douleur. Être musulman ne signifie pas ne jamais pleurer. Le Prophète lui-même a pleuré à la mort de son fils Ibrahim en disant : « L’oeil pleure, le coeur est triste, et nous ne disons que ce qui plaît à notre Seigneur » (Bukhari, n 1303. Sahih). La foi ne supprime pas la tristesse — elle l’éclaire. Et le sourire de Fatima montre que la certitude de l’Au-delà est plus forte que la douleur de la séparation.

Comment aborder la mort du Prophète avec un enfant ? Pas en l’évitant. Pas en la dramatisant. En faisant exactement ce que ce hadith fait : montrer la tristesse et l’espérance côte à côte. Un enfant peut entendre que le Prophète est mort. Ce qui compte, c’est de lui dire aussi : « Et ceux qui l’aimaient savent qu’ils le retrouveront. »

Fatima — modèle de piété familiale

Voici en un regard les qualités de Fatima, les épisodes qui les illustrent, et les leçons qu’un enfant peut en tirer :

Pour approfondir la notion de figures féminines dans l’islam, découvrez notre collection sur les Compagnons et Héroïnes de l’islam, et la vie de Aïcha, l’autre grande figure féminine de l’entourage du Prophète.

Les enfants de Fatima : la descendance du Prophète

Fatima et Ali ont eu quatre enfants : Al-Hassan, Al-Hussayn, Zaynab et Oumm Koulthoum. Les deux garçons occupent une place particulière dans le coeur du Prophète salla Allahou ‘alayhi wa sallam. Il les portait sur ses épaules pendant la prière. Il les embrassait en public. Il a dit à leur sujet : « Al-Hassan et Al-Hussayn sont les maîtres des jeunes gens du Paradis » (Tirmidhi, n 3768. Sahih).

C’est par Fatima que la descendance du Prophète s’est perpétuée. Il n’avait pas de fils ayant vécu jusqu’à l’âge adulte. Ce sont les enfants de Fatima — et en particulier Al-Hassan et Al-Hussayn — qui ont porté sa lignée à travers les siècles. Aujourd’hui encore, des millions de musulmans à travers le monde se rattachent à cette lignée.

Pour un enfant : « Fatima a eu des enfants : Al-Hassan, Al-Hussayn, Zaynab et Oumm Koulthoum. Le Prophète salla Allahou ‘alayhi wa sallam les aimait énormément. Il jouait avec eux, il les portait sur ses épaules. Et c’est grâce à Fatima et ses enfants que la famille du Prophète continue jusqu’à aujourd’hui. »

Cette vérité est importante à transmettre : Fatima n’est pas seulement une fille aimante. Elle est le lien vivant entre le Prophète et les générations futures. Sans elle, la lignée prophétique ne se serait pas perpétuée. C’est un honneur qu’Allah lui a accordé, et il éclaire pourquoi le Prophète la tenait en si haute estime.

La mort de Fatima : six mois après son père

Le Prophète salla Allahou ‘alayhi wa sallam est mort le 12 Rabi’ al-Awwal de l’an 11 de l’Hégire. Fatima ne s’en est jamais remise. Non pas qu’elle ait perdu la foi — au contraire. Mais la douleur de perdre un père comme le sien était immense, et la foi n’empêche pas la douleur, comme nous l’avons vu.

Six mois plus tard, Fatima l’a rejoint. Elle avait entre 27 et 29 ans selon les estimations. Le secret que le Prophète lui avait murmuré s’est réalisé : elle a été la première de sa famille à le retrouver.

Elle a demandé à être lavée par Asma bint Umays (radiyallahou ‘anha) et à être enterrée de nuit, dans la discrétion. Même dans la mort, Fatima est restée fidèle à ce qu’elle était dans la vie : humble, discrète, tournée vers Allah.

Pour un enfant de 9-10 ans : « Après la mort du Prophète salla Allahou ‘alayhi wa sallam, Fatima était très triste. Six mois plus tard, elle aussi est partie vers Allah. Elle a retrouvé son papa au Paradis. Tu te souviens du secret ? Il lui avait dit qu’elle serait la première à le rejoindre. Et c’est exactement ce qui s’est passé. »

Instaurer le dhikr de Fatima ce soir : checklist pratique

Vous n’avez pas besoin de préparer quoi que ce soit. Vous avez besoin de cinq minutes et de votre enfant. Voici comment instaurer le tasbih de Fatima dès ce soir :

Si votre enfant connaît déjà le rituel complet du coucher prophétique, le tasbih de Fatima s’insère naturellement après les duaas et avant le sommeil. Vous trouverez le rituel complet dans notre article sur la duaa et le dhikr avant de dormir.

Ce que Fatima nous apprend sur l’éducation

Quand on relit la vie de Fatima avec les yeux d’un parent, un schéma apparaît. Le Prophète salla Allahou ‘alayhi wa sallam n’a pas éduqué sa fille avec des discours. Il l’a éduquée avec trois choses :

La présence. Il se levait quand elle entrait. Il allait la voir le soir. Il prenait le temps de s’asseoir entre elle et Ali. Il était là. Pas au sens physique seulement — au sens émotionnel. Fatima savait, à chaque instant de sa vie, que son père la voyait, l’entendait, et la portait dans son coeur.

La parole juste au bon moment. Quand Fatima a demandé une servante, le Prophète n’a pas dit non. Il n’a pas fait la morale. Il n’a pas dit « sois reconnaissante pour ce que tu as ». Il a dit : « Je vais t’indiquer quelque chose de meilleur. » Et il lui a enseigné le dhikr. La réponse était spirituelle, pas matérielle. Mais elle n’était ni condescendante ni culpabilisante. Elle était inspirante.

L’amour exprimé. « Fatima est une partie de moi. » Il l’a dit. Devant les gens. Sans gêne. Sans retenue. Le Prophète n’a jamais considéré que l’amour paternel allait de soi, qu’il n’avait pas besoin d’être dit. Il l’a dit. Et il l’a montré — par les gestes, les baisers, les visites, les mots.

Si vous retenez trois choses de cet article pour votre propre foyer, ce sont celles-ci : être présent, parler au bon moment, et dire « je t’aime » — avec des mots, pas seulement avec des actes.

Questions fréquentes

Pourquoi Fatima est-elle appelée Az-Zahra ?

Az-Zahra signifie « la resplendissante » ou « la lumineuse ». Ce surnom a été donné à Fatima en raison de l’éclat de son visage, qui rappelait celui du Prophète Muhammad salla Allahou ‘alayhi wa sallam, et de la noblesse de son caractère. Les compagnons qui la côtoyaient témoignaient de cette lumière. Ce n’est pas un simple titre décoratif — c’est la description d’une réalité observée.

Quel est le dhikr de Fatima et quand le réciter ?

Le dhikr de Fatima (ou tasbih de Fatima) consiste à dire 33 fois SubhanAllah (Gloire à Allah), 33 fois Alhamdulillah (Louange à Allah) et 34 fois Allahu Akbar (Allah est le plus Grand), soit 100 glorifications au total. Il se récite chaque soir, au moment de se coucher. Le Prophète salla Allahou ‘alayhi wa sallam l’a enseigné à Fatima et Ali quand elle lui a demandé une servante pour l’aider dans ses tâches domestiques. Il leur a dit que ce dhikr était meilleur pour eux qu’une servante (Al-Bukhari, n 5361. Hadith sahih). Ali n’a jamais abandonné ce dhikr après cela.

Comment parler de la mort du Prophète à un enfant ?

Le hadith du secret murmuré par le Prophète à Fatima (Bukhari, n 4462) offre un cadre parfait. Fatima a d’abord pleuré en apprenant que son père allait mourir, puis elle a souri en apprenant qu’elle le rejoindrait au Paradis. Utilisez cette double réaction : la tristesse est naturelle et permise, et la foi nous rappelle que la séparation n’est pas définitive. Avant 7 ans, restez sur l’idée simple des retrouvailles au Paradis. À partir de 9 ans, vous pouvez aborder la notion de destin (qadar) et de confiance en Allah. Le Prophète lui-même a pleuré à la mort de son fils Ibrahim, en disant : « L’oeil pleure, le coeur est triste, et nous ne disons que ce qui plaît à notre Seigneur » (Bukhari, n 1303. Sahih).

Fatima avait-elle des enfants ?

Oui. Fatima et Ali (radiyallahou ‘anhouma) ont eu quatre enfants : Al-Hassan, Al-Hussayn, Zaynab et Oumm Koulthoum. Al-Hassan et Al-Hussayn sont appelés par le Prophète « les maîtres des jeunes gens du Paradis » (Tirmidhi, n 3768. Sahih). C’est par Fatima que la descendance du Prophète s’est perpétuée jusqu’à aujourd’hui, puisqu’il n’avait pas de fils ayant vécu jusqu’à l’âge adulte. L’amour du Prophète pour ses petits-enfants était immense : il les portait sur ses épaules pendant la prière et les embrassait en public.

Écouter l’histoire de Fatima avec vos enfants

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